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揭秘明朝那些杀倭寇如草芥的牛人:真正的高手!
揭秘明朝那些杀倭寇如草芥的牛人:真正的高手!
翁家港之战前,为了争夺指挥权,苏州和尚和杭州和尚首先来了场“比武夺帅”的内斗。
天员和月空都是少林僧,不过天员是正宗少林寺出家的和尚,月空只是少林旁支。所以天员当时嗔怒道:“吾乃真少林,尔有何所长,而欲出吾之上乎?”
口说无凭,打一架即见分晓。
杭州和尚推举了八个武功最强的僧人,天员却一个人应战。天员当时站在露台上,八僧从台阶登上,拳脚相加,却被天员一一化解,一个都上不去。八僧不服,拿出刀剑从殿后绕出,围攻天员。“天员急取殿门长闩横击之。众力不得近,反为天员所击。”见到“真少林”天员果然厉害,月空只好“求免,十八僧伏地称服”。
再看一个《倭变事略》里记载的一个无名和尚。《倭变事略》的作者采九德是浙江海宁人,耳闻目睹了许多倭寇事迹记录成书,虽然不是官史,却可信度很高。
嘉靖三十二年,一股倭寇在浙江登陆后,杀败多支明军一路掳掠,他们的首领是个称“二大王”的年轻人,《倭变事略》里记载他“每战辄挥扇用幻术惑众,独衣红袍,骑而行。”一般的倭寇都是衣着简陋的步卒,独有他穿红袍骑马,很是扎眼。至于采九德称“挥扇”为“幻术惑众”,是古代文人的一贯作风:对少数民族、外寇等不熟悉的敌人作战方式,一概称为“幻术”、“妖术”。
这股倭寇一路杀到海宁县时,明军指挥陈善道率军抵御,不幸战死。陈善道是浙江都指挥佥事、督运(相当于地方军事大员)万表的女婿,出师前丝毫没把倭寇放在眼里,家人准备了酒饭,他却豪言道:“吾灭此而后朝食。”很有关云长温酒斩华雄的气概。可惜力不从心,才一接战就兵败身亡,得到消息的万表,当然十分悲痛。
这时,救星来了。
万表将军平常乐于施舍,对穷人、孤寡、僧人很慷慨大方。有一个少林僧也受过他的好处。这个少林僧自幼在江湖上行脚挂单,武艺高强,他的武器是一根大铁棍,“以故大钱贯铁条于中,长约八九尺,重约三四十斤。”因为感念万将军的施舍之德,少林僧决定替他为女婿报仇。少林僧独自来见万表,昂然说道:“我愿为万公灭此倭贼。”
少林僧很有号召力,很快召集了八十多个江湖党徒,准备齐当迎击倭寇。两军对阵时,少林僧见到骑马摇扇的“二大王”,脱口而出:“此蝴蝶阵也,吾当破之。”他命令部下每人头上簪一朵石榴花,然后,少林僧独自撑着一把伞,作采花状。“贼二大王者,望见僧,即若缚手然,盖以术破之也。”——我猜测摇扇和撑伞都是发信号,明明是少林僧精通阵法,破了倭寇的蝴蝶阵。但青天化日下,贼摇白扇,僧撑雨伞,这一幅多少有点诡异的画面蒙住了时人,当成是类似封神演义上的法术之战了。
见敌人束手无策,少林僧上前用铁棍轻松击杀了“二大王”,又棍杀了十几个骁勇的倭寇。少林僧本来想一个不剩的杀光这群倭寇,但发生了意外:有一些跟随出战的明军,见有便宜可捞,纷纷争抢起倭寇的首级,你拉我拽,甚至自相杀伤。
少林僧大怒,哗的合上了伞——收了法术。剩下的倭寇如梦方醒,抵抗了一会就四散逃走。
身怀异术的和尚,为酬一饭之恩勇抗强敌。《倭变事略》里这段抗倭经历写的颇像唐传奇里的故事。
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