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夜华为什么给她起名叫素素?夜华真的喜欢素锦吗
夜华为什么给她起名叫素素?夜华真的喜欢素锦吗
夜华是因为白浅做凡人的时候,总是一身素衣,所以才起叫素素。
夜华不喜欢素锦。
素锦从小单恋天君的长孙太子夜华,但夜华对其不曾动心。于是多次加害夜华心上人素素,殊不知那正是历劫转世的青丘女君白浅。
素锦曾嫁给过天君,后被天君赐给太子夜华君做侧妃。害青丘白浅(素素)没了眼睛,跳了诛仙台。接着被永除仙籍,因东皇钟异动时,她身为守钟仙娥,却未能恪尽职守,及时上报天庭。她身在其职却不能行其责,间接害得太子夜华与擎仓一战孤立无援,终以自身元神生祭东皇钟,魂飞魄散。天君痛失长孙,震怒非常,当即将她贬下了九重天,永除仙籍,列入六道轮回,要经百世情劫。
南朝(宋、期、梁、陈)与北朝(北魏、东魏、西魏、北齐和北周)在三国两晋之后、隋唐之前,是几乎同时并列存在的。在宗教的发展史上,佛教曾占有重要的一席。与南朝佛教的兴盛比起来,北朝也毫不逊色。北朝中后期,一百余年间,仅历魏、齐、周11帝,竟有帝后17人(若是加上妃子,那就更多了)出宫为尼,这实在是佛教历史上极为少见的,成了我国佛教史和北朝发展史上一个奇特的现象。
在南北朝时期,佛教在门阀世族的倡导下,得到了统治阶级进一步的支持和扶植,获得了广泛的传播。南北朝各代统治者,包括皇帝、贵族和世族官僚都崇信佛教,天竺(印度)僧人佛图澄、鸠摩罗什等先后被北朝后赵石勒、石虎和前秦苻坚尊为国师;南朝梁武帝萧衍更是一个笃信很深的教徒,尊佛教为国教,曾4次舍身出家为僧,最后由朝廷和群臣以巨资赎回。
譬如,北魏文明太后冯氏、宣武皇后高氏、孝明皇后胡氏、恭帝皇后若干氏及西魏文皇后乙佛氏等在长安出家;宣武灵皇后胡氏更明言为弘扬佛法而出家为尼。其时洛阳西域僧人不下3000人;宣武帝造永明寺,最多时居外国沙门3000余人。当时文人学士亦多崇佛,致使寺庙僧人快速发展。从这样的大背景来分析,北朝17帝后的出宫为尼,也不是很奇怪的。
也有一些皇后是逃避深宫禁锢,追求个性解放。因为寺庵可以躲开皇宫的森严制度,从而成为相对自由的乐园,甚至于可以变为淫乐之地。魏太武帝拓跋焘就是因为发现佛寺有兵器、有藏匿妇女淫乐之处而毁佛的。
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