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宋朝首都之误:北宋的国都是“汴京”不是“汴梁”
宋朝首都之误:北宋的国都是“汴京”不是“汴梁”
2007年5月,中央电视台现场直播"隆力奇杯第12届CCTV青年歌手大奖赛",有一道知识题:说出北宋、南宋的首都分别是哪两个城市。大赛评委老师点评时说:"北宋都城开封汴梁。"
开封古称汴梁,但是北宋时,并无汴梁之称。这是一个"通俗错法",因青年歌手大赛影响极大,老师的点评也极有权威性,故借此对这一流传极广的错误给以纠正。
开封其实是个很古老的地名,但原来不是叫开封,而是叫启封。
春秋时期,郑庄公在今开封城南朱仙镇古城村筑了一个"启封"城,取"启拓封疆"之意,以后这地方就叫启封了。到了西汉景帝元年(公元前156年)改启封为开封,原因汉景帝名叫刘启。古代有种避讳制度,就是皇帝、圣人的名字中的字,别处不可以再用,就得用同义字、同音字代替,或者写的时候少写一笔或增加几笔,如姓邱的邱,本是姓丘,因为孔子名丘,就给丘姓加个耳朵。为了避汉景帝刘启的名讳,启封从此改成开封。
《辞源》"汴梁"条:"地名。今河南开封市。战国时为魏大梁地。晋时东魏置梁州,隋唐改汴州。五代梁晋汉周及北宋皆建都于此,北宋称汴京。元至元二十五年改南京路为汴梁路,明洪武元年改开封府。"
《辞海》"汴梁"条:"旧时对开封府的别称。开封在战国时为魏都大梁,后世相沿称该地为大梁,简称梁。唐在此置汴州,简称汴。金元以后合称为汴梁。"
宋代时开封就叫开封,又称东京,又称汴京,但并无汴梁之称。开封称汴梁是金元时的事。称北宋都城为汴梁是不对的。
鲁提辖打死镇关西后,逃上五台山当了和尚,取法名智深后,有一段家喻户晓的吃狗肉、大闹文殊院的事。和尚是不可以吃肉的,鲁智深吃肉自然是不允许的,但是,作者写他所吃的偏偏是狗肉,而不是牛肉、猪肉、羊肉。
这绝不是随意选种肉让鲁智深吃吃的信手拈来之笔,而是有深意在其中的。
《水浒》第四回"赵员外重修文殊院,鲁智深大闹五台山"中写,鲁智深因吃酒已经闹了一回事,被长老教训了一顿,"一连三四个月,不敢出寺门去"。这日下山打了根禅杖,回来时,看见了酒家。智深吃了十来碗酒,问庄家:"有甚肉,把一盘来吃。"庄家道:"早来有些牛肉,都卖没了。"鲁智深猛闻得一阵肉香,走出空地上看时,只见墙边砂锅里煮着一只狗在那里。智深道:"你家现有狗肉,如何不卖与俺吃?"庄家道:"我怕你是出家人,不吃狗肉,因此不来问你。"一来二去,智深吃了许多酒,"剩下一脚狗腿,把来揣在怀里"。
鲁智深要肉吃时,那庄家明明知道出家人吃不得肉的,但倒退了一步,说:"早来有些牛肉,都卖没了。"但家里煮着狗肉的事却不肯提,虽然看这僧人不是正路子,也没有提防鲁智深会要狗肉吃。当智深问到时,庄家说:"我怕你是出家人,不吃狗肉,因此不来问你。"庄家的话,说着随意,却与佛教戒律有关。
佛教经典以狗喻贪婪、忌妒、争斗等恶行。《根本说一切有部目得迦卷》中说:"苾刍食狗肉,为狗所吠,佛言不食狗。"南朝宋、梁,朝廷下诏令,禁食狗肉。武则天时曾下令禁食狗肉。宋朝也有了国家禁止屠狗的法令,违犯者要处以极刑,《燕翼贻谋录》记:"淳化二年闰二月己丑,诏曰:屠狗以食,犯者定行处斩。"《折狱龟鉴》载,包拯知扬州日,有民屠狗,斩以示众之事。佛教严"五荤"之戒,狗肉为首。
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