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解密三国:为什么曹操去世后和儿媳一起合葬?
解密三国:为什么曹操去世后和儿媳一起合葬?
曹操,一代奸雄!死后仍导演着防盗墓的戏剧。历来,人们对曹操的安葬地点众说纷纭。《彰德府志》记载,魏武帝陵在灵芝村。灵芝村位于铜雀台正南五公里。而铜雀台的南面就是曹丕之妻甄后的朝阳陵。公公与儿媳的墓为何又葬的如此之近呢?
甄后是三国时期著名的美女,原名为甄文昭,嫁与袁绍二子袁熙。甄后美名远播,曹操父子早已耳闻其美貌。曹操败袁绍于邺之后,曹丕先曹操一步入袁府,见甄后美貌,遂纳之为妻。曹操见曹丕娶走美人虽无可奈何,却仍对甄后念念不忘。《后汉书.孔融传》记载,孔子的后人孔融,曾写过一封信给曹操,信中有“武王伐纣,以妲已赐周公”这样的话。孔融给曹操解释时说:“以今度之,想当然耳。
”而曹操一向以周公自诩,孔融的话也就是在说曹操与甄后之间的关系微妙,甚至有私情。这样的“侮谩之辞”孔融是在揭露曹操的家丑,曹操在盛怒之下杀了孔融。
另外,《魏书》记载,曹操死后,曹丕对甄后的恩宠消失,甚至还因甄后得罪了自己的新宠而将其百般虐待而死。另外,曹丕还在父亲死后不久,将其父的妃嫔全部招来供自己玩乐。这些行为,目的就是报复父亲与甄氏给自己带来的羞辱。
但是也有人认为,曹操与甄后并无暧昧关系,是清代学者为了故意抹黑曹操而编造的曹操与自己儿媳有染的传闻。
至于曹操真正葬于何处仍是一个谜团,曹操与甄后之间是否真的有私情也没有确切的证明。
我国秦代的方士徐福带领五百童男童女浮海东渡日本的动人传说,自古以来就在中日两国人民中间广为流传,今天已成为两国人民友好往来的历史象征了。当人们茶余饭后谈论这古老而美好的传说时,不禁会想到历史上真有徐福东渡这件事吗?这确是一个很有意思的问题,尽管史学家对它已作了很多年的探讨,但至今仍是一个众说纷纭的历史之谜。
最早记载徐福东渡的古籍是司马迁的《史记》。《史记·秦始皇本纪》说:齐人徐市(福)等上书秦始皇说:海中有名为蓬莱、方丈、瀛洲的三座神山。仙人住在那里,那里有长生不老的神药,请带童男童女求来献上。于是秦始皇派徐市带童男童女数千人,入海求仙。但徐福等入海多年,花费巨资,仍未求得神药,怕受责备,就欺骗秦始皇说,蓬莱神药可以得到,只是常有大鲨鱼出没骚扰,所以才没能到达。请再让我带上优秀的射手,用连弩射死鲨鱼,就能取回神药。秦始皇又让徐福带上射手及捕鱼的工具出发了。
在《史记·淮南衡山列传》中却是这样记载的:秦始皇派徐福入海求仙药,徐福回来时用假话蒙骗秦始皇说,我见到了海神,告诉他我受秦皇之命前来求取延年益寿的仙药。海神回答说,秦王的礼品太少了,这次只能让你看看,还不能让你带走,下次送童男童女和各种工匠来,才能把神药给你带回。秦始皇听后非常高兴,派童男童女三千人,“资之五谷种种百工而行。徐福得平原广泽,止王不来。”《史记》没有记载徐福所到的‘平原广泽”究竞是何地。
但五代后周时的古籍《义楚六帖》对此有所披露,它记载了公元九二七年渡海到洛阳的日本僧侣弘顺大师所谈的情况:“日本国亦名倭国,在东海中,秦时徐福率五百童男,五百童女止于此国。”他还说,日本有座富士山,又称蓬莱山。徐福定居于此,其子孙至今皆称秦氏。所谓徐福东渡所到之地是日本,即由此记载而来。
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